domingo, 19 de diciembre de 2010

Libro y Realidad Social.

IMÁN -  RAMÓN J. SENDER

Obra basada en la Guerra de Marruecos en la que se enfrentan los rebeldes rifeños y las tropas de soldados españolas, conflicto desarrollado durante el reinado de Alfonso XIII.
Esta novela realista fues escrita por Sender que vivió en sus propias carnes la dureza de la misma. Fue escrita en 1921.



En esta entrada podría hacer un largo resumen sobre esta maravillosa obra, pero teniendo en cuenta que cualquiera hoy en día esta al alcance de estos con solo disponer de internet, prefiero centrarme en mis impresiones. La obra se caracteriza por una crudeza envolvente, describe las penurias y la precariedad de las tropas españolas con gran realismo y dureza, la falta de comida, agua, la necesidad de sobrevivir a base de orines, la falta de interés de los superiores ante los soldados, la falta de  material de guerra y vestimenta adecuada y muchas otras penurias más (especialmente la de la alimentación a base de ratas si era necesario que a mi más me afectó) son contadas siempre desde el protagonista de la obra Viance un pobre hombre conocido como Imán por atraer todas las desgracias hacia sí mismo que va descubriendo su triste vida durante el desarrollo de la obra.
Por lo que recomendaría esta obra además de por el realismo con el que esta contada es por que por fin descubres, o por lo menos en mi caso, el desastre de Annual como hasta ahora no lo había conocido.

miércoles, 8 de diciembre de 2010

Reflexión sobre la asignatura (SEM)

Si tuviera que elegir algo que considere que más me ha aportado en estos dos meses que llevamos inmersos en esta asignatura, claramente sería de fácil respuesta: el Blog. Mi primera impresión tras comunicarnos que tendríamos que realizar un blog personal en el que realizar nuestras ideas, reflexiones y opiniones sobre diversos temas cada semana fue de auténtico miedo, hasta ahora no he sido muy aficionada a esto de la escritura pero poco a poco he ido cogiéndola el gusto, no sólo me ha aportado el hecho el reflexionar sobre distintos temas, recolectar información para hacer una entrada, leer más que nunca la prensa...un conjunto de cosas que creo que me servirán de mucho en el futuro que sin duda no serán tan valiosas como perder el miedo de expresarme a través de la escritura. Una herramienta metodológica que espero retomar tras el fin de la asignatura.
 Estos dos meses también me han servido para cambiar el punto de vista a la hora de afrontar un tema de trabajo ya sea en grupo o individual. Siempre he estado acostumbrada a elegir el tema y antes de cualquier otra cosa meterme de lleno en un esquema de trabajo sin pararme a conocer el tema a fondo ni a leer toda la información posible para conocer las diversas opciones que podía abarcar...esa idea de trabajo cambiará de aquí en adelante, pues la recolección de la información y sobretodo la lectura de ésta antes de comenzar a realizar ningún otro punto me ha facilitado sin duda saber todo lo que abarca mi problema sin miedo a meterme en un trabajo en el que tenga lagunas teóricas de por medio.
Otra de las que considero una valiosa aportación de esta asignatura ha sido el programa de música y realidad social, aunque en un principio  reconozco que me costó entender el fin del programa mi perspectiva dio un cambio tras la elección de la canción y tras pararme a pensar en lo que esta nos podía aportar no sólo a mí sino a la clase, siempre activando mi mente, reflexionando y pensando.
Estos tres puntos los valoro muy positivamente puesto que en dos meses no me parece poco, aún así otras aportaciones como la lectura de un libro ( en mí caso Imán de  Ramón J. Sender, que me está permitiendo conocer la situación real de los soldados españoles en la Guerra con Marruecos, de la que hasta entonces no tenía muchos conocimientos sobre el tema), la realización de un ensayo y sobretodo la lectura de prensa son otras de las aportaciones que a mí entender merecen ser aquí nombradas.

lunes, 6 de diciembre de 2010

Música y realidad social

VILLANCICO (SKA-P)



Este genial villancico realiza una clara crítica al Vaticano, la Iglesia, el gran negocio que desempeña ésta y la sociedad del consumo que caracteriza nuestro mundo. Maravilloso para hacernos reflexionar a todos en fechas tan próximas a la Navidad.

...LA NAVIDAD ES LA SOCIEDAD DEL CONSUMO!!

¿Alguien se acuerda del significado real de la Navidad?...el nacimiento de Jesús, la obra de San Nicolás de ayudar a los niños pobres (origen de los regalos que se reciben en Nochebuena), ayudar al prójimo...siendo o no cristiano el significado que se le da hoy en día difiere mucho de su supuesto significado real, las navidades se asocian a un consumo masivo, a unas épocas de beneficios para las empresas y de gastos para las familias, de pasarse horas de compras, de elegir regalos que demuestren lo mucho que quieres al resto, de mucha o mejor de muchísima comida y de en todo caso si eres un buen samaritano o una buena persona dejar una insignificante limosna para sentirnos mejor en fechas tan señaladas como éstas...la realidad no es otra que el consumo en los hogares españoles en tiempo de crisis (reduciéndose, eso sí, respecto al 2009) durante este período festivo, será de media 655 euros. En cuanto a la composición del gasto, la mayor partida se destinará a regalos (58%), seguido de comida (27,5%) y ocio (14,5%). (Estudio realizado por Deloitte).



La Navidad es una época de reunión de familias y amigos, de encuentros, de felicidad (no para todos, claro está), y para ello no hace falta caer en la trampa consumista de nuestra sociedad, acordándose de que el tiempo y no el dinero es lo que demuestra a nuestro familiares y amigos lo mucho que los queremos.
Desde luego, la letra de esta canción de SKA-P nos hace reflexionar mucho en estas fechas y aunque no caer en el consumismo que rodea cada paso que damos es una misión (prácticamente) imposible nos hará pensar y reflexionar sobre la sociedad en la que estamos sumidos que hablando claro es algo importante por lo que empezar.

...Sólo me queda desearos


lunes, 29 de noviembre de 2010

Operación "Vencimos" (Noticia IV)

"Lucha y nunca sobrevivirás... Corre y nunca escaparás..."
(Película: Ciudad de Dios)


Favela es el nombre dado en Brasil a los asentamientos precarios que crecen en torno o dentro  de las grandes ciudades del país. Las más famosas se encuentran en Río de Janeiro y Sao Paulo.


Brasil es un país en el cabe encontrar impactantes contrastes, quedarse mirando en un lado una gran ciudad y con un simple giro podemos encontrarnos el marginal mundo de las favelas. Las clases medias y altas del país hacen la vista gorda a estas precarias construcciones, en las cuales sus habitantes viven en un mundo marginal y violento en el que el delito se vuelve un habitante más. Sus habitantes experimentan además una fuerte exclusión social y económica.

(Uno de los muchos contrates que nos podemos encontrar lo muestra la imágen)


Una Investigación del Instituto Municipal de Urbanismo Pereira Passos difundida en 2009 afirma que Río de Janeiro tiene 968 favelas que representan un crecimiento de 3 millones de metros cuadrados en tan solo una década.

Con frecuencia el narcotráfico lleva a que estas comunidades sean un blanco de violencia extrema  que pueden propagarse durante meses a través de guerras internas hasta que surja un liderazgo indiscutido.
Pero ayer por fin se ha producido una victoria de las autoridades que luchan contra el narcotráfico. Incluso con ayuda de los ciudadanos a través de mensajes anónimos sobre los posibles escondites de los narcos, punto a favor de las autoridades que se han sorprendido de ésta ayuda ya que los ciudadanos no suelen involucrarse por miedo a represalias.





Si alguien quiere interesarse y conocer más a fondo el mundo de las favelas os recomiendo que veáis la película Ciudad de Dios dirigida por Fernando Meirelles, una de las mejores películas que he visto últimamente, basada en el best-seller homónimo de Paulo Lins.
 Relata la trayectoria de varios jóvenes habitantes de una de las favelas de las afueras de Río de Janeiro, conocida con el nombre Ciudad de Dios, mostrando varias historias entrecruzadas a través de dos década (60 y 70) y  basada en las elecciones de éstos jóvenes habitantes, unos optan por el camino "fácil" el mundo del narcotráfico, el robo y el asesinato; mientras otros, los más valientes, intentan salir de este mundo y luchar por su sueño.

martes, 23 de noviembre de 2010

Aniversario del Museo Reina Sofía (Noticia III)


"Ama el arte. De todas las mentiras es, cuando menos, la menos falaz"
(G. Flaubert)






El museo Reina Sofía puede presumir de albergar en sus paredes auténticas obras de arte contemporáneo, que todos alguna vez deberíamos contemplar.
Entre sus paredes podemos encontrar grandes joyas de la pintura como Salvador Dalí, Miró o Picasso, además de muchos otros.
Un nuevo motivo por el que acercarse a disfrutar del Museo será la nueva exposición que tendremos el gusto de contemplar debido al 20 aniversario del mismo.
 Habrá mas espacio, cine y fotos. Borja-Villel propone un intenso viaje por 29 salas que va desde la revolución de las varguardias que abre Picasso, al pop crítico y la conversación del arte en producto de consumo masivo
La última planta del edifico Sabatini acoge ahora una mejor y más completa representación del informalismo de los años 60  y de la figuración política española con una novedosa visión a través de obras nunca vistas anteriormente.
Se concede especial importancia al material fotográfico y al cine. Hay rarezas del cine 'letrista' junto a hitos del Hollywood de los 50, como La ventana indiscreta de Alfred Hitchcock, que alude a la hegemonía de la cultura de masas del período, o películas 'situacionistas' como la emblemática, La sociedad del espectáculo de Guy Debord. Junto a ellas, una de las grandes españolas , Bienvenido Mr. Marshall, del fallecido Luis García Berlanga además de dos películas del director francés Alain Resnais, Noche y niebla (1955) y La guerra ha terminado (1966), abren y cierran el recorrido.
 
( Una de las películas que se podrán disfrutar...La ventana Indiscreta de Alfred Hitchcock)

Lectura 6


"CIENCIA Y MÉTODO"

Significado de la ciencia.
¿cuál es el objetivo y el significado de la ciencia?
La ciencia es una actividad humana y social cuyos éxitos en la comprensión de la naturaleza han permitido al hombre, por un lado, acercarse al conocimiento de sus límites, de su humanidad, y por otro, se ha formado un  un sentimiento de prepotencia y de fe en las realizaciones humanas. Este conocimiento se ha inserttado en la conciencia social de la época histórica de forma cuasi-religiosa.
La ciencia es utilizada hoy en día como instrumento de dominación social. El cuerpo científico es en general, reaccionario al cambio de paradigma y, por otra, cuando los científicos explican sus descubrimientos lo hacen en un lenguaje incomprensible para la mayoría y sin explicar sus métodos de trabajo.
Ciencia y progreso.
La ciencia pretende describir y explicar la Naturaleza, con el objetivo último de servir  de base para la acción progresiva que conduzca al hombre ideal la libertad.
Todo estudio aspira a ser científico, pero el mundo de la ciencia está bien guardado de los intrusos y existen una serie de criterios de demarcación. Popper señala como  ciencia sólo es las hipótesis o teorías que puedan ser refutadas por la experiencia por tanto sólo lo es las ciencias naturales, sin embargo Gino Lorgo afirma que el requisito según el cual ha de explicarse la realidad partiendo de ella misma es la característica que define a la ciencia  y lo que la distingue de la no-ciencia, asevera que el "desarrollo coherente de este principio conduce directamente al materialismo filosófico.Por ello el marxismo que es un materialismo filosófico coherente constituye la primera concepción del mundo basada total y exclusivamente en la ciencia".
Cada vez se afianza más la convicción de que no existen ciencias sino teorías científicas.
Ciencia y concepción del mundo
Una concepción del mundo no es un saber en el sentido en el sentido en que lo es la ciencia positiva. La separación entre concepción del mundo como un no- saber y ciencia como conocimiento, es más un esfuerzo analítico y teórico que un problema real.
Los resultados de la ciencia, son provisionales, y constituyen una concepción del mundo, ya que se nutre de los sistemas de ideas vigentes para construirse.
En la ciencia lo fundamental es el método científico, ya que se asienta, la ciencia, su desarrollo en este que está en constante proceso de transformación.
Método e Ideología
El método no es ajeno a la ideología ya que esta impregna todas las etapas de la investigación. Esta influencia se acentúa sin duda en las ciencias sociales y en la economía en particular.
Etapas del Método Científico

1º etapa: La investigación de la realidad.- es el objeto de conocimiento, visión o acto cognoscitivo pre analítico se tienen en cuenta (instrumentos, hipótesis, investigaciones y antecedentes) con una concepción del mundo parcialmente explicitada, y la
Motivación que encamina al investigador.

 
2º etapa: Se tiene en cuenta la observación de los hechos (percepción sensorial, inferencia inductiva, donde se describe y clasificar los elementos y relaciones de esa realidad, cuya finalidad es la formulación de la hipótesis provisional.

3º etapa: Nueva fase de síntesis teórica, se concreta la teoría, la síntesis queda reducida por los desarrollos deductivos, la verificación y falsación de hipótesis y de teorías.

4º etapa: La contrastación intersubjetiva, ha de ser comunicada a la comunidad con un lenguaje apropiado y formal, de forma que se presente de forma estructurada de lo general a lo particular.

Método de investigación y método de exposición

Una vez realizada la investigación con todas las etapas elaboradas que conlleva, y si esta a cumplido todo ls requisitos explicados anteriormente, el investigador podrá hacer uso de su exposición, donde refleja la vida de la materia, que es objeto de investigación de manera objetiva y siempre ajustándose a la realidad y en un determinado momento histórico.

Se realiza un análisis empírico de la realidad objetiva que nos conduzca a la formulación de una hipótesis que explique la totalidad de los hechos de una forma lógica y coherente. Solo después de superar esta labor será posible llegar a exponer científicamente.

Lectura 5

EL MECANISMO DE LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA

¿ Cómo se desarrolla la investigación? ¿Cuál es su esquema general?

1º etapa) El conocimiento se inicia siempre a partir de los hechos y de las observaciones de los mismos. Cualquier observación es en sí mismo un principio de análisis, pues lleva consigo una selección, comparaciones, deducciones, etc. La tarea de la investigación es descubrir la verdadera esencia de los hechos, ya que por sí mismos no explican nada.
La primera tarea consiste en observar los hechos, en seleccionar los más significativos, en descubrir las relaciones que los unen entre sí y en evidenciar en cada hecho concreto los aspectos más sustanciales o significativos. Tras todo esto hay que encajar los resultados en un esquema coherente con supuestos hipóteticos más o menos justificados, de forma que la totalidad constituya una explicación coherente y verosímil, en la cual todos los hechos observados encuentren una explicación y estén unidos entre sí.
2º etapa) Formulación de hipótesis que explique el conjunto de los hechos de forma lógica y coherente.
En esta etapa la cualidad esencial es la de poseer una ardiente fantasía creadora. La fantasía, es decir,  la capacidad del pensamiento para crear imágenes subjetivas distintas de aquellas observadas de la realidad es esa capacidad humana en principio que simplemente refleja la realidad pero que adquiere la capacidad de conocerla y modificarla.
Conocerla: la fantasía nos permite la creación de imágenes y representaciones basadas en la observación de la realidad pero que en sí mismas no vienen dadas por la realidad misma.
Modificarla: porque la fantasía permite al hombre crear mentalmente la imagen de aquello que no es, pero que él pretende alcanzar o realizar.
La fantasía es lo que realmente diferencia el cerebro humano del electrónico, es decir, lo que hace al hombre sujeto activo, creativo. Se complementa además con la intuición gracias a la cual el pensamiento analiza las versiones mentales más verosímiles o racionales.

3º etapa) Consiste en comprobar rigurosamente que la hipótesis formuladas corresponden a la realidad de los hechos, para lo cual será preciso volverlos a observar, ampliando si es necesario el campo de observación a nuevos fenómenos, así como en profundizar el análisis de los hechos ya conocidos, controlando de todas las formas posibles el grado en que las conclusiones del investigador se ven justificadas y buscando siempre nuevos hechos capaces de confirmar las hipótesis formuladas.
Un fuerte espíritu crítico y autocrítico es la cualidad esencial que sev requiere en esta etapa al trabajo científico.
4º etapa) Consiste en modificar o sustituir las hipótesis anteriormente formuladas con los resultados de la comprobación realizada anteriormente.
Se ha de empezar por identificar los fenómenos sobre los cuales se quiere trabajar. Esta identificación es un acto cognoscitivo, no es parte del trabajo analítico, sino que suministra el material sobre el cual trabajará el análisis. El trabajo analítico mismo consiste en dos actividades diferentes, aunque inseparables. La primera es la conceptualización de los contenidos de la visión. La segunda consiste en buscar más datos empíricos con los que enriquecer y contrastar los hechos inicialmente percibidos. No hay ni puede haber oposición fundamental entre “teoría” e “investigación factual”.
En definitiva, la ciencia nunca puede reducirse a la pura teoría abstracta, ni a la pura investigación empírica. Ambos aspectos, teórico y analítico de la investigación siguen siendo distintos por lo que no pueden confundirse y han de utilizarse cada uno de ellos en el momento oportuno.
Los hechos siempre constituyen la base de una elaboración teórica, pero el hombre, en el momento de iniciar una investigación, y mucho antes posee un bagaje de conocimientos y observaciones empíricas, constituido de forma más o menos espontánea. El hecho de dedicarse a una investigación concreta presupone ya un cierto interés teórico, el plantearse un problema constituye una primera formulación teórica, que inicia la verdadera investigación, consciente y razonada.
El investigador utiliza para su trabajo:   No sólo los hechos observados, descubiertos y analizados por sí mismo sino también por otros investigadores.  Lo mismo hace con las hipótesis formuladas por otros investigadores. Lo utiliza como parte integrante de su propia investigación y elaboración.
De todas estas características peculiares del proceso de conocimiento se derivan  dos importantes consecuencias:
1.      La condición para poder utilizar los resultados de las investigaciones de otros  es que ya hayamos iniciado una elaboración propia. Si los resultados de éstos no nos sirven las ideas de estas investigaciones no se insertarán en una visión propia.
2.      No sólo las concepciones y las ideas evolucionan históricamente, sino que también lo hacen los conceptos que las expresan. Razón por la cual todo investigador debe crear por sí mismo el aparato conceptual que necesita.

CONCLUSIÓN:
A)     Toda ciencia tiene por objeto de investigación concreto;
B)     Toda ciencia utiliza un determinado método de investigación
C)   Toda ciencia al aplicar un determinado método da en cada etapa del proceso una visión de conjunto del sector de la realidad que constituye su campo de investigación científica de la realidad.